Justicia

Supremo ideal que consiste en la voluntad firme y constante de dar a cada uno lo suyo, según el pensamiento y casi las palabras de Justiniano: «Constans et perpetua voluntas jus suutn caique tríbuendi». I Conjunto de todas las virtudes. I Recto proceder conforme a derecho y razón. I El mismo derecho y la propia razón, en su generalidad. I Equidad. I El Poder judicial. I Tribunal, magistrado o juez que administra justicia; es decir, que resuelve litigios entre partes o falla acerca de la culpa o inocencia de un acusado. I Pena, castigo o fallo acerca de la culpa o inocencia de un acusado. I Pena, castigo o sanción. I En lenguaje poco técnico, pena de muerte; y de ahí el verbo ajusticiar, que sí constituye tecnicismo. I ant. Alguacil. I ATRIBUTIVA. La que concede por voluntad, gratitud, humanidad o complacencia, más que por deber, razón o necesidad. (V. JUSTICIA DISTRIBUTIVA y EXPLETI -va.) I CIVIL. Hábito de atemperar la conducta a la ley. I Jurisdicción civil u ordinaria. I CONMUTATIVA. La que observa la igualdad contractual y la de toda especie, sin acepción de personas. (V. justicia atributiva y distributiva. ) I DE SANGRE. V. MERO IMPERIO. I DISTRIBUTIVA. La que premia o castiga, con igualdad de criterio, según el mérito o demérito de las personas. (V. justicia atributiva y conmutativa. ) I EXPLETIVA. La que da a cada cual lo que por ley o derecho se le debe. (V. justicia atributiva) I SOCIAL. Expresión tan divulgada como imprecisa, y habitual ya desde fines del siglo XIX Para los partidos revolucionarios, por justicia social se entiende la implantación de sistemas socialistas o comunistas más o menos audaces; para los enemigos de estas tendencias, pero temerosos de la fuerza popular, por justicia social se acepta toda concesión mínima que halague a las masas sin comprometer gravemente el statu quo económico y de clases; para el liberalismo sincero o progresivo, la justicia social se condensa en el intervencionismo de Estado, tendencia propensa al reconocimiento de ciertas reivindicaciones de los trabajadores, pero sin destrucción de las bases capitalistas de la sociedad burguesa.