La hegemonía es la capacidad de un Estado de controlar la política internacional a través de su poder económico, militar y normativo sin utilizar la fuerza. En griego significa “liderazgo”, de manera que el “hegemón” es el Estado líder del orden internacional. Esa supremacía la determina el tamaño de su economía y de su ejército, aunque también influye la capacidad para promover sus valores, ideología y cultura por el mundo. La principal herramienta de un Estado para convertirse en hegemón es crear un orden afín a sus intereses, es decir, un conjunto de reglas e instituciones que los protejan y promuevan. El objetivo es influir en las decisiones y políticas de los países sin usar la fuerza.
La Teoría de Estabilidad Hegemónica es una teoría de relaciones internacionales. Basada en la investigación de disciplinas como sociología, ciencias políticas, economía e historia, la TEH postula que el sistema internacional es más propenso a permanecer estable cuando una nación-estado es la potencia predominante del mundo (o hegemon) [1]. Entonces, la caída de un hegemon disminuye la estabilidad del sistema internacional. Cuando un hegemon ejerce liderazgo, ya sea a través de diplomacia, coerción o persuasión, está efectivamente desplegando su «poder de preponderancia». Esto es llamado hegemonía, que se refiere a la habilidad de un estado para «fácilmente dominar las reglas y arreglos …[de las] relaciones políticas y económicas internacionales.»
Los mecanismos clave en la teoría de la estabilidad hegemónica giran en torno a la provisión de bienes públicos: para resolver los problemas de acción colectiva relacionados con los bienes públicos, se necesita un actor poderoso que esté dispuesto y sea capaz de asumir una parte desproporcionada de la provisión de bienes públicos. La estabilidad hegemónica puede implicar una cooperación que se refuerce a sí misma, ya que a la hegemonía le interesa proporcionar bienes públicos y a otros estados les interesa mantener un orden internacional del que obtienen bienes públicos.
Robert Keohane acuñó el término «teoría de la estabilidad hegemónica» en un artículo de 1980. El libro de Keohane de 1984 After Hegemony utilizó ideas de la nueva economía institucional para argumentar que el sistema internacional podría permanecer estable en ausencia de una potencia hegemónica, refutando así la teoría de la estabilidad hegemónica. El trabajo de John Ruggie sobre el liberalismo arraigado también desafió la teoría de la estabilidad hegemónica. Argumentó que el orden internacional posterior a la Segunda Guerra Mundial no solo se mantuvo unido por el poder material, sino por un «propósito social legítimo» mediante el cual los gobiernos crearon apoyo para el orden internacional a través de políticas sociales que aliviaron los efectos adversos de la globalización. John Ikenberry argumenta que la hegemonía no es una condición previa para la estabilidad internacional, señalando la dependencia del camino y la «rigidez» de las instituciones.
- Joshua S. Goldstein. International Relations. New York: Pearson-Longman, 2005. 107.
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