«目的证明手段的合理性» 是一种习语，存在于多种现代语言中，并且适用于 政治、商业或道德问题。这意味着当最终目标很重要时，实现它的任何手段都是有效的。 这句话被认为是意大利政治哲学家尼古拉斯·马基雅维利 (Nicolás Machiavelli) 的作品，尽管实际上这句话是拿破仑·波拿巴 (Napoleon Bonaparte) 在他的著作最后一页写下的。 复制 该 书 王子 （1532），马基雅维利。
目的证明不择手段是一个短语，表明个人愿意做任何事情 什么 你想得到什么或者 遵守 一个目标。这句话在一个 原则 它仅适用于以下领域 政治或业务，但目前解决的是其他上下文 生活 个人的。
这句话是用来逃避任何 演员 o 通过 违反道德规范和 有礼貌 但他们大概会带来一个好的结局。用这句话，个人将其置于第二个位置 计划 la 道德 道德，并为他所有的欺骗手段辩护，只要这些手段能让他达到某种目的。
En 结论，根据这个短语及其假设 作者 人的行为必须是 法庭 取决于结果，因此如果个人最终实现了他的目标，则必须接受该手段。
几位耶稣会作家撰写的文本被一些批评家解读为“为达目的不择手段”的道歉。巴尔塔萨尔·格拉西安 (Baltasar Gracián) 在他的著作中引用了这样一句话：“一切都有一个美好的结局，即使媒体的错误否认了这一点”。 工作 神谕 谨慎的手册和艺术（1647），赫尔曼·布森鲍姆写道“当末日到来时 合法的，而且手段也是合法的”（拉丁语： cum finis est licitus, etiam media sunt licita）在手册中 神学 道德 《世界生物伦理与人权宣言》； 各界人士纷纷为之辩护 公司 耶稣并声称耶稣会士从未教导过可以使用不道德的手段来获得良好的结果。
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